El proyecto informático y el chat.

Unas imágenes, a ver que les parece:

Cómo se entiende un proyecto informático por falta de una buena explicación.

Sin más que decir, espero no les haya pasado, jejeje.

La evolución del Matrimonio, igual que la Tecnología.

Aqui dejando una imagen de lo que podría ser la evolución del Matrimonio, jeje! claro habrá sus excepciones... Espero les guste!


Tomado de: http://elreves.files.wordpress.com/2008/02/matrimonio-y-tecnologia.jpg

Nativos digitales y Migrantes digitales.

Nueva entrada. Aquí dejando una información acerca de personas que hoy en día utilizan la tecnología para la mayoría de sus quehaceres cotidianos, a diferencia de algunos como un servidor que tuvo que adaptarse a esta forma de vida, mientras que algunos, desde su nacimiento tenían acceso a estos medios informáticos. A ver qué les parece.
Los Nativos Digitales son las personas que han tenido desde su nacimiento acceso a cientos de canales de televisión con una programación de 24 horas al día, video juegos, computadoras, internet y teléfonos celulares. Dentro de su cotidianidad están los Ipods, memorias USB, cámaras digitales, robots, el correo electrónico, chat, foros, el hipertexto-hipermedia, multimedia, Google, Flickr, YouTube, eMule, Messenger, Hi5, MySpace, MP3, Second Life, RSS, PodCast, Web 2, entre otros y hasta fueron capaces de entender muy fácilmente la película The Matrix.
En octubre de 2001 Marc Prensky dio a conocer su artículo “Digital natives, digital inmigrants” (”Nativos digitales, inmigrantes digitales”) donde sostenía que los jóvenes de hoy son “nativos digitales” y piensan de manera diferente que los mayores o “inmigrantes digitales”: han crecido rodeados por la cultura digital y por lo tanto están acostumbrados a pensar más rápido y a realizar varias tareas al mismo tiempo, como estudiar y escuchar música, leer en Internet mientras contestan mensajes de texto en sus celulares, o chatear con distintas personas en varios salones de chat diferentes. La propuesta de Prensky es que como son diferentes, debemos encontrar nuevas formas de enseñarles, que se adapten a esta nueva forma de pensar. Y es aquí cuando creo que comienzan las fallas de este tipo de análisis.
Genís Roca lleva ya un tiempo analizando el concepto de nativos digitales y narrando casos concretos. En uno de sus posts, y analizando el caso de Victoriano Izquierdo, identificaba las características culturales propias de los nativos:

• El dominio de los medios de producción digital. Les gusta crear, les gusta mucho crear, y lo digital lo hace posible. Ya sólo es cuestión de tiempo y esfuerzo (y talento).
• El mundo como terreno de juego. Todo se desarrolla a escala global con normalidad.
• La red como elemento socializador. Incorporan la red como elemento vertebrador, algo que los inmigrantes digitales no suelen hacer.
• Aprenden en red y de la red. Sigo con el jugoso post de Luís Rull... “… a los pocos segundos de que empezara a hablar me quedé estupefacto: ese chico estaba hablando de anclaje, economía de la atención, ethos colectivos,… sin conocer ninguno de esos términos. Conocía los conceptos sin tener que haberlos estudiado, por pura experiencia y reflexión.”
• Dan importancia a la identidad digital.
• Participan de la conversación.
• Crecen diferente. Ya que lo hacen explorando y transgrediendo.

En cambio los migrantes digitales pertenecemos a una generación que no tuvo acceso durante nuestra niñez o adolescencia a ninguno de los productos y servicios mencionados en el párrafo anterior. Muchos hemos tenido que hacer grandes esfuerzos para convivir adecuadamente en este nuevo mundo, actualizándonos y convirtiéndonos en aprendices permanentes, algunos hemos sido más exitosos que otros, sin embargo, todos los migrantes conservamos “el acento” del mundo y la sociedad en la cual crecimos.
Veamos lo que Marc Prensky nos dice de acciones y actitudes inequívocas de los migrantes digitales:

• Prefieren imprimir un documento digital para leerlo o corregirlo, en vez de hacer los cambios directamente en pantalla.
• Cuando envían un correo electrónico llaman por teléfono a quien se lo han enviado para informarle o confirmar si lo recibió.
• En el trabajo llaman a todos para que vean un sitio web interesante, en vez de simplemente enviarle la dirección o url.
• Entienden que las cosas hay que aprenderlas y hacerlas paso a paso.
• Consideran que siempre hay que usar el manual. Creen que no se puede aprender a usar el producto, simplemente utilizándolo.

Fuentes: http://kybernetes.wordpress.com/2007/07/18/nativos-e-inmigrantes-digitales-y-el-peligro-del-pensamiento-unico/ , http://www.educando.edu.do/educanblog/index.php?op=ViewArticle&articleId=226&blogId=88 , http://nomada.blogs.com/jfreire/2007/10/quines-son-los-.html

Tradición de Mayo en Acatlán Guerrero.

Subiendo un pequeño documental de la Tradición de Mayo en Acatlán Guerrero. Fiesta de la Santa Cruz, Pelea de Tigres y Petición de Lluvias.

La industria, ahora contra Rapidshare.

Subiendo la entrada de la semana. Cada vez se combate más a la piratería; los elevados precios que existen para la compra de algunos productos afectan día a día la economía familiar, la falta de empleo y los salarios mal pagados considero que son las causas de recurrir a este tipo de intercambio. Rapidshare, es un servidor utilizado por miles de usuarios para el alojamiento de diferentes tipos de archivos, esto a su vez se convierte en intercambio de información, y la verdad considero que no deberían tomarse las medidas que en Alemania se toman.

Del sitio Web: http://www.publico.es/ En Alemania, el servicio de alojamiento de archivos ha entregado a organismos de gestión de derechos las direcciones IP de usuarios que subieron contenidos con copyright a su sistema. Esta información está siendo utilizada para llevar a cabo acciones legales contra usuarios de Rapidshare en Alemania, donde hace un par de semanas la Policía registró el domicilio de un "sospechoso".
Entonces, resultó una sorpresa que la Policía irrumpiera en el domicilio de este usuario, ya que el sistema no almacena ni hace públicas las direcciones IP de sus clientes, por lo que es imposible conocer su identidad, salvo que sea revelada por la compañía.
En un principio no estaba claro cómo pudo conocerse la identidad de este usuario. Sin embargo hoy, en la web alemana Gulli News se ha señalado como posible motivo una libre interpretación del epígrafe 101 de la Ley de Derechos de Autor alemana.

Esta interpretación permite a las compañías obtener "permiso" de un juez para exigir a los ISP revelar los datos personales de un usuario detrás de una dirección IP. Esto está siendo utilizado por los sellos discográficos para emprender acciones legales contra aquellos que comparten música en Rapidshare.
Anteriormente, este punto solo había sido utilizado por las compañías para obtener los datos personales de aquellos que compartían obras con copyright en redes de intercambio de archivos, como eMule. Ahora, sin embargo, también comienza a utilizarse en servicios de alojamiento de archivos como Rapidshare.
Este hecho abre la posibilidad para que las compañías de gestión de derechos puedan perseguir una gama más amplia de servicios de alojamiento de archivos, incluso sitios Torrent. De hecho, todos los usuarios que ya subieran algún archivo Torrent a este sitio corren el riesgo de que sus datos personales sean revelados.
Si las empresas de gestión de derechos pueden obtener las direcciones IP de los usuarios que suben archivos a servicios de almacenamiento como Rapidshare, podrán extender fácilmente esta práctica a sitios Torrent alojados en Alemania.
Un sueño hecho realidad para los gestores de derechos de autor, pero otra intrusión más en la privacidad de los usuarios de Internet.

Tomado del sitio Web http://www.publico.es/ciencias/tecnologia/221797/industria/discografica/rapidshare